“本来无一物,何处惹尘埃?”原文,文汇,古典
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“本来无一物,何处惹尘埃?”
朝代:唐朝作者:慧能
běn lái wú yī wù ,hé chù rě chén āi
本来无一物,何处惹尘埃?
古:仄平平仄仄 平仄仄平平◆埃【上平十灰】
今:仄平平通仄 平仄仄平平◆埃【四开,ai,uai】
出自:唐·慧能《菩提偈》
【释义】
本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃?
【注释】
本来 [ běn lái ]1.属性词。原有的:~面貌。~的颜色。2.原先;先前:他~身体很瘦弱,现在很结实了。我~不知道,到了这里才听说有这么回事。3.表示理所当然:~就该这样办。
一物 [ yī wù ] 1.一种事物;一件事物。2.同类物;同一事。3.犹一事。4.犹言一个标准。
何处 [ hé chù ]哪里,什么地方。
尘埃 [ chén āi ]尘土:桌面上满是~。
【问答】
“本来无一物,何处惹尘埃”是什么意思?
这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?
【句例】
中英句例:
于是火头僧慧能在菩提树下也作一首诗:“菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃。”
Then the head monk Huineng under the bodhi tree to make a poem:" there is no bodhi tree, mirror nor stand. Original none thing, where the dust alight."
汉语句例:
究竟是谁铁石心肠,又是谁芳心暗动?是谁暗自猜度了谁的心,是谁不知你是风儿我是沙,本来无一物,何处惹尘埃。是谁不知你是佛来我是牛粪,佛心见佛粪心见粪,花心见性,而一颗纯洁无瑕的心,看见的全是浮云。今何在 haoshiwen.org
柯建铭上午一开头就引佛家语“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”来说明自己的心境。
【文汇】
英:There is nothing, where to provoke dust
韩:본래 아무것도 없 었 는데, 어디 먼지 를 일 으 킬 곳 이 있 겠 는가?
繁:本來無一物,何處惹塵埃
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慧能的古诗大全
作者介绍
慧能呈心偈
(一)《坛经》敦煌古本所记的六祖呈心偈,有两首:
惠能偈曰:
菩提本无树,明镜亦无台。佛性常清净,何处有尘埃?
又偈曰:
心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃?
(二)11世纪西夏文译《坛经》残本还保存这两首的原样。罗福成译文是:
菩提本无树,明镜亦非台。佛法常清净,如何有尘埃? (“佛法”?)
《六祖偈》直幅,元代一山一宁禅师笔,在日本
《六祖偈》直幅,元代一山一宁禅师笔,在日本
心是菩提树,身即如明镜。明镜本清净,如何惹尘埃?
这是来源於敦煌古本的,也是两首,本质上是一样的。
(三)日本京都堀川兴圣寺本《坛经》,它的底本根源於惠昕本《坛经》:
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处有尘埃?
这个版本的呈心偈是一首,胡适认为,是惠昕本将敦煌本的两首删并为一首的。
(四)日本加贺大乘寺本《坛经》出来的道元写本:
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处有尘埃。
(五)以宗宝本为代表的流通本《坛经》:
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。.
慧能诗词名言
“本来无一物,何处惹尘埃?”
běn lái wú yī wù ,hé chù rě chén āi 本来无一物,何处惹尘埃? 古:仄平平仄仄 平仄仄平平◆埃【上平十灰】今:仄平平通仄 平仄仄平平◆埃【四开,ai,uai】出自:唐·慧能《菩提偈》
【本来无一物,何处惹尘埃】
běn lái wú yī wù ,hé chù rě chén āi 本来无一物,何处惹尘埃古:仄平平仄仄 平仄仄平平 ◆埃【上平十灰】今:仄平平通仄 平仄仄平平 ◆埃【四开,ai,uai】出自:唐·慧能《菩提偈》