『菊韵』读书赋 奴性赋(文赋)

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读书赋

  

  识分高下,思有疾迟。涉深过江,借船以渡。待人处世,读书以明。心中春风十里,浩浩乎如冯虚御风,岂不快哉?窗外秋月一弯,飘飘乎如遗世独立,犹有乐也!

  藏黄金屋,住美如玉,唯智者察焉。典籍多隐晦,流行少真妙。入愈深,知愈博。坠绪茫茫,旁搜远绍。幽山猎奇,拓未至之域。深潭寻珍,感莫测之境。硕儒必谙一花五叶之理,循宗为上。久处独室,屡平险途。尔后,吟啸江湖,睥睨庙堂。意合万纪,神游八荒。如闻左思放歌:“振衣千仞冈,濯足万里流。”郁勃风雷,逍遥无际。

  惜今人目明耳聪,远探颐索隐之功。门对终南,欲索捷径,庸群也;地邻太乙,径入仙都,高士也。遍览芳菲,浮光掠影;尽尝百味,浅尝辄止。庞杂无序,茫然一片。五色耳聋,五音目盲。愚行徒费光阴,悲夫!

  近书多泛泛,华丽其貌,空虚其质。剖骨分列,至伪昭昭。倘陷其中,犹隔岸观火,蒙蒙昧昧。有自谓得洋洋大观者,实则偏安一隅也;甚者,坐井观天,长鸣不止,永绝四海。

  红尘有刹那之变,读书非全能之策。故多读未必皆通,少思招致多惑。转经者,凤毛麟角。被经转者,十之八九。书奴迭生,知其然而不知所以然。汗牛充栋,虽多多而无益善也。

  读书不囿于诵背,参禅不囿于析释。举一返三,人游于艺。化繁为简,技近乎道。如是之俦,百代风流。心生万物,自造万书。浑忘六经,唯见孤月。我之为我,万象为宾客;我之为我,一心即主人。神乎其神。

  九天居士撰《读书赋》,大化所历,享受所及。雪后飞雪,情致翻飞。书外寻书,魂魄递传。三月莺时,予论读书。寓目陈理,冥悟玄同。睹者,何其幸耳!

  

  奴性赋

  

  予钦种子,虽覆压于厚土其中,因合即出。或裸露于光岩其上,雨润即发。苟遇时运不济,入乎飞禽之口,碎乎车轮之辙,然则凛然无畏也。

  人尝自诩万物之灵,具思运神驰之功。权衡利弊,感悟悲欢。利有长远,弊分大小。悲有急迟,欢分轻重。瞻前顾后,得此失彼。奴性成于权衡亦毁于权衡,生于感悟亦失于感悟。个中三味,非深察者不知也!

  有求于他者,常呈奴性。概一己之能其匮乏,欲囊诸一身而未达。恋名门利关,炫奇思异志。转而寻巧,近乎出类,亲乎拔萃。示好无度,摇尾乞怜。更有甚者,人已非人。闻香色以动,献珠宝以行。父母遍布四方,真假莫辨。有奶即娘,不是戏言。无利即远,俱是钱客。如是之俦,貌耳聪目明,实乃千古悲风!

  有惧于他者,常呈奴性。彼强己弱,恐灾难其天降,畏迫害其自来。如履薄冰,惶惶然。犹临大敌,懼懼然。衂锐挫铓,然欲远而不能。以何处之?辞上献殷,腹内掏心。积时日或讨欢,或谋权,或获幸,喜洋洋矣!魂魄寄全失,漫天飘叶。肝胆浑无,枯树无根。夜深扪心,赤条条来去,何惧之有?

  人具奴性,空为其人;家具奴性,空为其家;国具奴性,空为其国。“蔚彼风力,严此骨鲠。才锋峻立,符采克炳。”彦和公言文辞之道,九天居士深以许之。倘移于文辞之外,亦妙亦通。

  庚子春,予久居故乡。睹红尘百态,咂人生五味。行尸遍地,沉疴冲天。撰《奴性赋》,指陈庙堂吏宦,诫省江湖黎苍。无为之为,以飨后世。