『绿野』醇懿集·四(古韵锦集)

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摘要:这三篇文章也被我编进了醇懿集,排名不分先后。

1.《雨湿身》

  如我闻说。卧榻歇时,忽闻滴答淅沥之声,遂起身,披衣出室,行至廊中,乃知是天之泣泪。此时雨落呢喃,冷风唿哨。树立不动,枝叶摇动。山似灵台,雾蒙山顶。因观看此景,而忘寒意侵身。感寒意彻骨之时,乃知雨已湿身矣。无奈,笑一声“痴汉之孤身独影矣”,便归室褪换湿衣,复卧榻上,不知泪下如雨矣。虔恭敬之。

  2.《攻守篇》

  如我闻说,心之天地,广而无疆。心安定则天地康宁。心乱躁则天地颠倒。嫉才妒能,祸之始哉!以计谋而害除之,祸已临焉!若祸之及身,曷似愚之此焉?虽见其优超于己,而无嫉妒之意,乃羡而思己进,此可谓贤!可得守者,而得守之。不可得守者,则弃之。辨而定之,不然受其害而悔矣。敦厚定性,计谋存心,然以之为安矣。以敦厚之性待友,以计谋之心迎敌。性无敦厚,曷以友来而聚留?心有计谋,迎敌有益而亏损少。友至极或可存敌意,敌至极或可胜于友。友敌难得,真伪辨知,近真离伪,惜之勿亵。战斗者,非为侵袭,而求护命保身。遵止令禁,不可违焉。若彼不攻此,此曷攻彼!以彼饰此,以此饰彼。彼此谐而互助。攻其无备,击其不意。意溃志崩,守之难而攻之易。虔恭敬之。

  3.《释钱论》

  如我闻说。钱者,取之时味苦,得之时味甘,成之以金银铜铁纸等,言其似有毒者,乃因其可致嗜而不可拔焉。可以润容悦颜,疗饥饿,祛燥渴,益损邦国,亏贤畏廉。聚多而散少,则忧抢窃近焉。聚少而散多,则愁贫贱临焉。不以其为珍宝而聚散适合者,乃谓之曰义;不嗜之而可自拔者,乃谓之曰德;聚散皆能者,乃谓之曰智;聚散以益众者,乃谓之仁;借还不失其期者,乃谓之曰信。用之而以此七者,则益存而随焉;用之不以此七者,则害至而伤毁。记之勿忘!虔恭敬之。